samedi 12 janvier 2008
Le Maître de thé - Yasushi Inoué
Dans le cadre du NOM DE LA ROSE : un livre avec un nom de plante.
L'esprit fondamental du Chadô (la Voie du thé), selon Rikyû, se résume par :
"Wa l'harmonie, entre l'hôte et l'invité, harmonie avec la saison, harmonie des ustensiles.
Kei signifie le respect qui naît dans les sentiments de chacun et aussi vis-à-vis des objets.
Sei exprime la pureté, l' honnêteté et la sérénité du coeur."
Source : Ecole Urasenke de thé - B.
Avec ce livre, nous pénétrons l'impénétrable à nos esprits occidentaux. Nous entrons au coeur d'une démarche spirituelle d'extrême-orient remontant ici au XVIème siècle : la Voie du thé. Inoué nous transmet la codification d'un Maître du thé, LE Maître : Rikyû, dont le descendant occupe toujours la même fonction à l'école Urasenke du Thé à Kyoto. Nous apprenons à nous familiariser avec tout un vocabulaire d'objets utilisés en cuisine, pendant la cérémonie du charbon, aux objets communs aux cérémonies (ex. chabana, l'arrangement floral pour le thé), aux mesures des pièces avec les tatamis, etc... Pour nous, le voile se lève un peu sur l'esprit qui en découle, sur le code de l'honneur, sur la recherche de la simplicité et du dépouillement suprême qui aboutit au dernier choix de Rikyû : l'acceptation de se donner la mort, ce qu'essayera de comprendre le narrateur. Il peut y avoir plusieurs façons de recevoir ce livre. Soit, attiré par cette philosophie, il sera le départ d'une recherche plus étoffée sur la Voie du thé et du zen (ici, les cérémonies de Rikyû ne sont pas de cet ordre), soit, pure curiosité de notre part, il nous en apprendra un peu plus sur une autre culture, soit, libre arbitre en éveil, il donnera lieu à une réflexion critique qu'il n'est pas possible de développer ici (ex., je ne peux accepter l'adhésion à un maître). Bref ce livre ne laisse pas indifférent les curieux, les esprits en recherche devant toute forme de quête spirituelle.
Commentaires
Il est vrai que l'importance du thé au Japon fait que l'appellation "maître" revêt une signification qui va assez loin mais pour moi c'est surtout un terme de respect et une façon de considérer ceux qui sont allés plus loin que la majorité dans leur art, dans leur recherche. J'ai été plus "choquée" par le rapport de domination / soumission entre le maître de thé et le taiko et cette brutalité si liée pour moi à la culture japonaise. Mais bon j'ai surtout concentrée ma lecture sur les infos concernant les cérémonies et je me suis régalée !
Flo,il s'agit bien de cette domination/soumission que je ne peux accepter et cela quelle qu'elle soit, dans n'importe quelle circonstance. Nous nous sommes comprises.
Je l'ai noté quand Flo en a parlé mais je craignais que l'aspect "thé" prenne toute la place. Pas que ça me déplaise particulièrement mais je n'y connais rien alors je craignais d'être un peu perdue. Contente de voir qu'il y a d'autres aspects à explorer.
Ca paraît intéressant en effet. Je manque hélas de temps pour lire en ce moment...
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